Uoči blagdana Svih svetih često se vode rasprave o porijeklu rezbarenja bundeva i njihovom postavljanju oko kuća. Dok jedni tvrde da je riječ o modernom američkom običaju, sjećanja brojnih Gorana otkrivaju zaboravljenu lokalnu tradiciju dječje igre. Svjedočanstva pokazuju da su izdubljene buče sa svijećama nekada redovito osvjetljavale goranska groblja i crkve.
Raspravu o ovom zanimljivom fenomenu pokrenula je jedna članica u Facebook grupi Goranske šanse. Zanimalo ju je pamte li mještani Gorskog kotara običaj ukrašavanja bundeva i njihovog postavljanja na zid oko groblja uoči Svih svetih, što je praksa o kojoj joj je pričao njen svekar iz Lukovdola. On se, naime, sjeća kako su se kao djeca veselili tom običaju prije više od šezdeset godina, puno prije dolaska američke Noći vještica.
Dječja igra i buče iz polja
Mnogi su se složili da je običaj bio široko rasprostranjen, a buče su se prvenstveno uzgajale za hranjenje svinja, ali i za ljudsku prehranu. Neki od mještana prisjetili su se kako je u selima poput Blaževaca i Plemenitaša buča bilo u izobilju. Djeca su ih dubila više puta tijekom jeseni, a oko Svih svetih i Dušnog dana to je bilo učestalije jer su smatrali da tada dolaze duše umrlih pa su ih željeli pokazati ili preplašiti susjede.
Pojedini stanovnici svjedoče da su u Brod Moravicama izrezivali buče i postavljali ih ispred kuća ili na kraju sela kod groblja, ističući da nisu imali pojma za strane običaje. Slična sjećanja dijele i mještani Gomirja, Skrada te Hreljina Ogulinskog, gdje su izdubljene bundeve bile neizostavan dio jesenske razonode u vremenima kada nije bilo puno igračaka.
Svjetlost oko groblja i crkava
Postavljanje buča s upaljenim svijećama oko zidova groblja ili crkava imalo je poseban ugođaj u doba kada goranska naselja nisu imala javnu rasvjetu. Stariji mještani prisjetili su se sedamdesetih godina u Velikom Jadrču, gdje su se za Sesvete poslagale izdubljene buče na zid oko crkve. Uz to, palio se krijes oko kojeg su se ljudi okupljali i razgovarali, dok su djeca skupljala rastopljeni vosak sa svijeća i oblikovala loptice.
Paljenje krijesa kod groblja na Svisvete jedinstven je i vrlo star običaj koji se i danas njeguje u Malim Dragama na području Općine Brod Moravice. U selu Damalj uz buče su se na zidu groblja palile i automobilske gume, što jasno pokazuje kako su mještani na različite načine unosili svjetlost i toplinu u hladne jesenske noći.
Klimatske razlike i rasprave
Ipak, nisu svi dijelovi Gorskog kotara imali istu tradiciju. Pojedini stanovnici mjesta na višim nadmorskim visinama, poput Mrkoplja, Delnica i Fužina, tvrde da se kod njih taj običaj nije prakticirao jer tikve i buče zbog oštrije klime nisu uspijevale. Oni smatraju da je rezbarenje bundeva u te krajeve stiglo tek devedesetih godina kao uvezeni običaj.
S druge strane, stanovnici doline Kupe, Lukovdola i nižih predjela ističu da je to bio vinorodan kraj gdje su poljoprivredne kulture uspijevale znatno bolje. Pojedinci iz Velikog Jadrča prisjećaju se kako su nakon berbe kukuruza u svim seoskim dvorištima bile vidljive velike gomile buča, a djeca su ih obilato koristila za svoje vragolije i ukrašavanje sela.
Bez obzira na to radi li se o zaboravljenim starim vjerovanjima, ostacima povijesnih utjecaja ili čistoj dječjoj mašti, izrezbarene buče čine važan dio goranskih sjećanja. U mraku dugih jesenskih noći, one su osvjetljavale put i stvarale uspomene koje među lokalnim stanovništvom žive i danas.
